Il Sentiero dei genitori nelle Arti Marziali

E' facile pontificare sulla complessità di essere un Sensei. Dopotutto, ha la capacità di plasmare la vita in meglio o in peggio del suo allievo. L'insegnamento può essere un compito arduo, se lo si prendere sul serio.

Meno discusso è il ruolo che i genitori svolgono nello sviluppo dei giovani artisti marziali.

Il processo decisionale dei genitori può alterare drasticamente la lunghezza, la qualità e il valore della formazione di uno studente.

Nel corso degli anni abbiamo avuto modo di interagire con i genitori di tutte le varietà, le loro priorità nei dojo sono state altrettanto varie. Alcuni genitori ritengono che la pratica delle arti marziali sia una comoda alternativa all'oratorio. Dopo tutto, nelle arti marziali il bambino pratica un'attività fisica e interagisce socialmente. Questi genitori generalmente utilizzano il dojo come un parcheggio per i loro figli mentre vanno ad occuparsi delle proprie faccende altrove.

Sul lato opposto dello spettro ci sono genitori che guardano con attenzione ogni lezione. In effetti, alcuni trovano difficile non interagire con il proprio figlio se vedono un comportamento scorretto o calante messo a fuoco. Questi genitori hanno essenzialmente un piede sul pavimento della pratica.

Tra questi due stereotipi ci sono tutte le gradazioni a cui si può pensare.

In questo post, ci concentreremo sui genitori che svolgono un ruolo attivo nello sviluppo marziale dei loro figli ed esploreremo alcuni dei numerosi ostacoli che incontreranno durante la partecipazione al viaggio unico che il loro ragazzo/a ha intrapreso.

La motivazione

E' stupefacente osservare come gli allievi oscillino tra un'infatuazione totale con le arti marziali e l'orrore alla prospettiva di praticare seriamente.

Questo è vero per gli artisti di tutte le età e livelli di esperienza, ma è più palpabile con i bambini.

Il compito di un genitore è facile quando il bambino è entusiasta. Non ci vuole molto per prepararli e portarli al dojo. Tuttavia, quando l'entusiasmo inizia a scemare, può trasformarsi in uno scena epica fatta di piagnucolii, espressioni imbronciate, e negoziati.

Il problema non si ferma davanti alla porta del dojo. Una volta che il bambino è coinvolto nella lezione le sue tecniche e le sue posizioni tendono ad avere la precisione di budino. Ogni tecnica diventa un lavoro di routine (noioso) e fare le facce allo specchio diventa un'alternativa molto più attraente che non prestare attenzione.

Il padre, vedendo questo, viene lasciato a chiedersi se il Sensei abbia notato il comportamento e stia per perdere la pazienza. Poi deve decidere se è giusto richiamare e provare a rimettere il suo bambino in riga.

Il genitore deve anche chiedersi se non si sta chiedendo troppo al proprio bambino. E se la scuola, le attività, e la pratica non siano semplicemente troppo?

Gestire la motivazione è come salire su delle montagne russe può essere scoraggiante. Come Sensei la missione è chiara – si continua l'insegnamento fin quando il padre lo porta / o la porta, o fino a quando sono abbastanza grandi per decidere da soli.

La battuta d'arresto

Qual è una delle maggiori lamentele in merito alla pratica tradizionale nel mondo moderno?

La proliferazione delle cinture nere.

Al giorno d'oggi una cintura nera è qualcosa di facilmente raggiungibile anche da un 12enne. Se si paga abbastanza e ha partecipato per un periodo sufficiente, è pronto a riceverla.

La psicologia moderna della ricompensa-a-tutti i costi ha creato un paradigma interessante nel mondo delle arti marziali. Molte scuole hanno integrato i sistemi di grado gonfiandoli, riempiendoli con una miriade di righe, colori della cintura, trofei, e loghi da applicare sulla divisa. Lo scopo è quello di fornire un flusso costante di premi esterni al fine di mantenere gli studenti soddisfatti.

Naturalmente, le tariffe associate a tali programmi aiuta anche la redditività della scuola, ma non è la nostra preoccupazione qui.

Supponiamo per un momento che la maggior parte della popolazione generale, accetti l'idea della ricompensa-a-tutti i costi.

Ora al contrario, cerchiamo di analizzare uno degli strumenti più potenti di un dojo vecchia scuola: il fallimento.

In molti vecchi ambienti marziali sentirete la frase "Nana korobi, OKI ya", che significa "Sette cadute, otto alzarsi". La frase è usata per indicare un senso più ampio della resistenza per tutta la vita, ma è più acutamente dimostrato nelle arti marziali. Non solo vi siete letteralmente gettati nelle arti marziali, ma sperimentate anche un posto di blocco dopo un altro blocco stradale, come tentativo di migliorare il vostro corpo, mente e spirito.

Uno degli aspetti più top secret di essere un Sensei è la creazione intenzionale di sfide ad hoc per i propri studenti, che dovranno superare. Un buon Sensei non concede tutto ai propri studenti su di un piatto d'argento, invece incoraggia il loro sforzo nella giusta direzione.

Questo è uno dei crocevia fondamentali in cui le culture orientali e occidentali tendono a scontrarsi. Il distacco orientale e l'immediatezza occidentale possono reagire in modo distruttivo, creando infine uno studente cresciuto con una potente combinazione di conoscenza esterna ma con una scarsa indagine interna.

Quindi ... come possono i genitori inserirsi in tutto questo? Hanno bisogno di essere in grado di guardare i loro figli che non riescono e li devono incoraggiare a rialzarsi e riprovare.

Certe pressioni tenteranno un genitore a non impegnarsi in questa pratica. La prima è la pressione da parte del bambino stesso/a. Il fallimento non ha mai un buon sapore, e il bambino vorrà uscire ripetutamente. Può essere duro spingerli a riprovarci. Il secondo tipo di pressione è quella sociale e l'ego base. Alcuni genitori si rifiutano di vedere una colpa in quello che il loro bambino sta facendo. Inoltre, se un genitore egoista vede altri bambini progredire più velocemente di loro avranno la tendenza ad accusare il Sensei di favoritismo, l'insegnamento povero, o altri tipi di incompetenza. A quel punto, possono consentire al loro bambino di uscire senza alcun senso di colpa o colpa.

Questi fattori psicologici sottili possono essere difficili da gestire.

Riconoscere un cattivo insegnamento

Facciamo le cose più complicate. Come accennato in precedenza, un genitore ha bisogno di stare attento a non cadere preda del proprio ego e delle oscillazioni emotive del proprio bambino. Questo include il non proiettare i propri errori sul sensei Sensei se il successo non è immediato.

Ma cosa succede quando in realtà la colpa è del maestro?

Che ci crediate o no (ma che ci crediate), ci sono un sacco di Sensei scadenti là fuori.

A volte gli istruttori devono essere duri con gli studenti. Come affermato in precedenza, mettendo su dei blocchi stradali intenzionali si può aiutare gli studenti a superare i propri limiti percepiti e insegnare loro a comprendere le proprie caratteristiche di resistenza, determinazione e fiducia in se stessi (tutte parole di troppo in un circolo di arti marziali).

Ma un sacco di Sensei non sono così altruisti nelle loro motivazioni. Molti sono guidati da quanti soldi un genitore ha dato, a quanti eventi sponsorizzati hanno partecipato, e altri fattori ancora più nefasti.

A volte è facile per i genitori percepire la differenza tra un maestro duro e uno cattivo. Diamo uno sguardo ad alcuni comuni campanelli d'allarme che i cattivi maestri possono esibire:

• Militarista dominante sugli studenti, tra insulti, lesioni, e l'irreggimentazione abusiva.
• Toccando e creando una varietà di sensazioni di disagio o in un modo che chiaramente non è correlato alla tecnica.
• Favoritismo esplicito, fornendo vantaggi agli studenti che si trovano sopra e al di là del loro rango.
• Commenti su uno studente o sul rapporto di vita dei genitori, l'aspetto fisico, o la vita al di fuori del dojo.
• Raggruppamento eccessivo di studenti in livelli retributivi, a volte con l'aggiunta di molti particolari "club".
  

Purtroppo, il cattivo comportamento spesso si manifesta in modi più subdoli. Gli insegnanti con motivazioni senza scrupoli tendono ad essere bravi a nascondere, e solo dopo mesi o anni di analisi un genitore a comprende i veri motivi del docente.

Non c'è una soluzione semplice a questo problema. I genitori devono semplicemente mantenersi coinvolti e tenere gli occhi e le orecchie aperte.

La maggior parte degli istruttori, odiano ammetterlo, ma semplicemente alcuni studenti non sono tagliati per un lungo periodo di pratica. Le arti marziali possono essere difficili, ingrate, e noiose. Non tutti sono nati per innamorarsi di loro.

Come accennato in precedenza, uno dei compiti principali di un genitore è quello di aiutare il loro bambino a passare quei tempi di scarsa motivazione e la battuta d'arresto. A volte questo può letteralmente equivalere a trascinare il bambino al dojo.

Come, dunque, un genitore può sapere quando è il momento di dire basta?

Come si può immaginare, non c'è una risposta facile. Il Sensei, naturalmente, può consigliare di far passare gli eventuali ostacoli e tutto perché sa che il valore della pratica è a lungo termine. Vogliono che il vostro bambino abbia una vita arricchita dall'arte (o vuole i vostri soldi - ricorda, ci sono troppi cattivi maestri).

I genitori, d'altra parte, devono contribuire a bilanciare tutti gli aspetti della vita del bambino. I bambini sono dei campionatori per natura, tendono a godere di un 'attività per un pò, si annoiano, e vanno avanti. Naturalmente, spingere su questa tendenza al campionamento è ciò che trasforma un bravo studente giovane in un grande studioso maturo. Ma e se il bambino stesse molto meglio altrove?

Naturalmente, è possibile dividere il tempo tra arti marziali e altri impegni, ma poi si corre il rischio di sopraffare il bambino con un programma serrato.

Il miglior consiglio generale che posso dare a questo proposito riguarda "la scintilla".

Ogni sviluppo nel campo delle arti è unico per ogni singola persona che si impegna nella pratica. Se un genitore è attento, potrebbe vedere alcuni turni o scintille nello sviluppo di un bambino. Momenti inattesi di intensità, attenzione, capacità di autodifesa, un buon comportamento, cortesia, ecc ecc. Se un genitore vede queste cose e crede che le arti stanno trasformando il loro bambino in una persona migliore, spingerlo attraverso la sua resistenza potrebbe essere appropriato. Se non vedono alcun vantaggio positivo, o addirittura tendenze negative tipo mobbing, la disobbedienza, mancanza di rispetto, ecc, potrebbe essere il momento di andare avanti.

Essere un genitore-dojo può comportare il vivere una complessa psicologia (l'ho visto). Può essere altrettanto complicato per il giovane studente (ho vissuto quello).

A volte i genitori possono essere creativi con le soluzioni, come l'adesione di se stessi alla pratica. Se sono coinvolti, è più facile per loro 'dare il buon esempio'. Ma alla fine, nulla di esterno sarà una soluzione permanente. Il genitore e il Sensei possono guidare ed ispirare, ma non possono decidere ciò che è nel cuore dello studente.

I problemi e le soluzioni che ho offerti qui sono solo un accenno ad un quadro più ampio. Se sei un Sensei, genitore, o studente, più si impara a conoscere il successo a lungo termine nelle arti marziali, meglio attrezzati sarete a che fare con i colpi di scena, le svolte, e i blocchi stradali lungo "la via".