Qual è una superstizione unicamente giapponese?

Gli occhi Sanpaku (三白);

letteralmente, significa in giapponese: <<tre bianchi>>.

Il termine è usato per indicare quelle persone il cui bianco dell'occhio può essere visto nella parte superiore o inferiore dell'iride.

Secondo la tradizione avere gli occhi Sanpaku può interferire negativamente con il destino della persona. Un segno di un presagi futuro. Si ritiene che questo dimostri anche un certo squilibrio fisico e mentale per la tradizionale medicina giapponese.

Nel 1965 questa superstizione ha iniziato a diffondersi in occidente dopo la pubblicazione del libro di George Ohsawa (You are all Sanpaku; siamo tutti Sanpaku), in cui ha usato gli occhi di persone famose per profetizzare il loro destino (Billie Eilish, foto sopra).

Da allora, la relazione di Sanpaku con il proprio destino è stata oggetto di molte congetture.

(Diana Spencer) ↓

(John Fitzgerald Kennedy) ↓

(Michael Jackson) ↓

Secondo alcune pratiche asiatiche di interpretazione dei tratti del viso queste caratteristiche rispecchiano vari stati del proprio benessere fisico e spirituale.

Gli occhi sanpaku possono essere distinti in due categorie:

• Yin sanpaku: sono gli occhi che presentano il bianco sotto all'iride (foto riportate sopra). Si dice che i tossicodipendenti, gli alcolisti e coloro che mangiano molti cibi e cereali zuccherati li abbiano e rappresenta uno squilibrio fisico nel corpo. Hanno maggiori probabilità di essere coinvolti in atti violenti ed incidenti. Ohsawa ha detto che le persone con questa caratteristica trarrebbero beneficio dal mangiare cereali, verdure e frutta secca

• Yang sanpaku (foto sotto): si dice che sono persone sfrenate e piene di rabbia come gli psicopatici, assassini o serail killer. Un segno di instabilità mentale. Charles Manson aveva il temuto "sanpaku superiore", in cui il bianco degli occhi è visibile sopra l'iride, una condizione considerata indicativa di uno psicopatico mortale.

Superstizioni come gli occhi Sanpaku sono solo un esempio di credenze che non sono supportate da prove; molte persone sperimentano ogni giorno sia la buona che la cattiva sorte, indipendentemente dalle caratteristiche fisiche dei loro occhi. Smetti di dare credito a queste ridicole convinzioni.

Oggi il pensiero è cambiato. Avere gli occhi yin sanpaku è un segno di una persona speciale e con occhi particolarmente attraenti. Una persona intelligente e di animo buono.

Anche nel suo paese d'origine, il Giappone, questa superstizione non viene presa sul serio, semmai una persona è considerata "Kawaii", cioè estremamente adorabile.

Rimane, però, la convinzione che avere gli occhi yang sanpaku, quindi con il bianco sopra l'iride (foto sopra), sia un segno di gravi problemi psicologici.

Senza che la società giudichi, si può essere grassi ma sani?

Sì. Guarda gli atleti di Sumo

La maggior parte di loro ha poco grasso corporeo

È un grumo di muscoli. Essere colpiti da un lottatore di sumo è la stessa cosa che essere investiti da un camion. Si allenano intensamente ogni giorno.

Iniziano ad allenarsi dalle 5 del mattino in una stalla di sumo.

Alle 11 del mattino fanno colazione, per lo più mangiano chanko nabe

Dopo di che fare un buon pisolino

Cena alle 6 del pomeriggio

Perché i giapponesi si siedono in quella posizione scomoda chiamata "seiza" e "agura"?

Giusto per chiarire per la cronaca...

Questo è agura. È semplicemente sedersi a gambe incrociate come farebbe la maggior parte delle persone in tutto il mondo quando non hanno una sedia.

Questo è il seiza. Hai le gambe nascoste sotto le cosce. Occupa meno spazio e sembra professionale. E non è poi così doloroso una volta che ci si abitua. Lo faccio quando sono fuori a volte e preferisco sporcarmi le ginocchia piuttosto che il sedere.

Questo è yokosuwari, e ti farà guadagnare un po' di simpatia (potenzialmente indesiderata), perché è la posa che potresti assumere quando le gambe iniziano a farti male a causa del grippaggio per troppo tempo senza esserti abituato. Chiamato anche oneesan suwari (sorella maggiore), è anche considerato un modo carino ed effeminato di sedersi. Forse puoi dirmi quanto sia universale questa percezione.

Questo è lo yankee sit, lo stato di riposo preferito dei delinquenti delle scuole superiori degli anni '80 nel loro habitat naturale. 50% di apatia sarcastica e 50% di affermazione del dominio dal basso.

Questo è il taiiku suwari (la seduta di educazione fisica), così chiamato perché è il modo in cui ti siederesti a lezione di ginnastica. Come il seiza, non occupa molto spazio. Trovare un'immagine che si può visionare al lavoro senza problemi, anche con Safe Search, è stato difficile. ️

Questo è lo stipendiato.

Qual è stato il più grande evento sportivo della storia a nostro parere?

Senza ombra di dubbio alcuna l’epico ‘Rumble in the Jungle’.

Epocale incontro di Boxe svoltosi a Kinshasa, capitale dell’allora Zaire (attuale Repubblica Democratica del Congo), Rumble in the Jungle vedeva contrapposti I due più grandi pugili della storia: Muhammad Ali (detto ‘The Greatest’) e George Foreman (detto ‘Big Georgie’).

Prima del match, i bookmakers assegnavano i favori del pronostico tutti in direzione di Foreman: quest’ultimo - campione mondiale dei pesi massimi - era 7 anni più giovane di Ali, veniva da uno score impressionante (40 successi, 0 pareggi, 0 sconfitte) e generalmente nessun avversario riusciva a resistere per più di 3 round ad i suoi colpi per via dell’estrema violenza con il quale riusciva a sferrarli.

Ali, però, galvanizzato anche dalla petulante campagna mediatica in favore di Foreman, arrivò all’incontro più carico che mai, dopo aver passato più tempo dell’avversario ad allenarsi a Kinshasa per abituarsi al caldo ed umidità impressionanti ed orario del match (si combatté alle 4 di mattina per favorire la visione in prima serata del pubblico statunitense), oltre aver ideato un’apposita strategia per infliggere la prima sconfitta all’apparentemente invincibile avversario, quella del rope-a-dope: una tattica difensiva completamente passiva, che consisteva nel provocare l’avversario inducendolo a sferrare colpi sempre più forti e provanti, facendoli così perdere le energie e difendendosi attraverso una guardia serrata scaricando allo stesso tempo la forza dei pugni avversari appoggiandosi alle corde del ring.

Ali, messa in pratica la strategia, decimò le riserve energetiche di Foreman, mentre provocava l’imbattibile rivale con frasi del tipo “è questo tutto quello che sai fare, Georgie?”.
Già tra il quinto ed il settimo round Foreman rischiò a più riprese di accasciarsi non appena Ali accennava qualche colpo, finché quest’ultimo non decise di attaccare (chiudendo il match e risparmiando quella che per Foreman era ormai diventata un’umiliazione) una volta per tutte all’ottavo round, prevalendo per KO tecnico dopo una serie di colpi andati a buon segno.

Muhammad Ali vinse il titolo ed inveì contro le telecamere, per festeggiare, a causa della campagna sportiva pro-Foreman promossa dai media durante le settimane precedenti.
L'incontro è - ancora oggi - considerato una delle migliori dimostrazioni di strategia teorica prima e tecnica poi mai viste in una manifestazione sportiva.

Un vero e proprio esempio di attaccamento al proprio mestiere

“La mia particolare struttura fisica e ghiandolare mi ha permesso di non sentire mai alcun dolore sul ring. In tutta onestà, posso dire che nessun pugile mi abbia mai ferito, includendo perfino entrambi i combattimenti contro Joe Louis. Di certo, però, non posso dire che Louis non mi abbia inflitto danni. C'è un sacco di differenza tra il danno ed il dolore. I lividi dei pugni sono come gli iceberg. Si vede solo la piccola parte del danno che affiora in superficie.”

Abe Simon era un Peso massimo naturale di origine ebraica, di spiccata intelligenza.

Abe venne notato dal grande Gene Tunney il quale, sorpreso dalla grande forza e dalla determinazione di Abe lo indirizzò alla boxe.

Abe nel 1935, esordì da professionista, senza però abbandonare una parallela carriera da poliziotto a Long Beach, storica stazione balneare newyorchese.

Compì l’impresa della vita cinque anni più tardi, abbattendo con un tremendo destro alla bocca il sensazionale Jersey Joe Walcott.

Una lotta impari tra un coraggioso combattente del Queens contro ad una specie di divinità pugilistica.

Abe Simon concluse la propria carriera e si diede al cinema, comparendo in un capolavoro come “Fronte del porto”, di Elia Kazan.

Non abbandonò mai il mestiere di poliziotto, per il suo senso di giustizia.

un infarto se lo portò via alla giovane all' età di cinquantasei anni.

Abe lasciò moglie e due figli, e riposa al cimitero ebraico di Mount Ararat.

Nonostante la fama e i successi, non abbandonò mai la divisa.

I samurai sono una leggenda in Giappone?

 

I giapponesi, ora famosi per la loro cortesia, la loro riluttanza ad aggredire la loro disciplina, sono attoniti e di fronte al loro passato.

Alla televisione è popolarissimo un genere di dramma che si chiama jidaigeki, In sostanza degli spaghetti western ambientati nell’epoca dei samurai.

Non sono molto realistici, ma non importa.

Quale casta militare prevedeva l’utilizzo anche delle donne?

Nell’antico Giappone molte donne imparavano ad usare con perizia spade e lance.

Ma gli ideali nipponici della femminilità predisponevano la maggior parte delle donne ad occuparsi di vicende ben distanti da quelle belliche.

Però con l’avvento dei samurai, nacquero le “onna-bugeisha” (donna combattente), membri anch’esse della casta di guerrieri.

Venivano addestrate per difendere la proprietà, la famiglia e l’onore, oltre che per proteggere i villaggi in cui magari il numero di uomini era esiguo.

Quanto tempo impiegherebbe qualcuno per diventare bravo nel Krav Maga se non ha mai praticato arti marziali prima e se è ragionevolmente in forma?

 

Sorrido perchè fu la mia infantile domanda che feci ad un maestro (che poi diventò il mio maestro). Per diventare bravini (ovvero difenderti meglio di come si difenderebbe una persona di strada che non ha mai praticato arti marziali) servono dai 6 ai 9 anni: il tempo che il tuo cervello renda istintive e automatiche le tue azioni di difesa. Per diventare bravi maestri servono di solito 20 anni o più.

È davvero così semplice credere in sé stessi?

ALÌ: "Mi svegliavo tutte le mattine ‪alle 6:00‬ per la corsa ed all'inizio non ce la facevo: il percorso da fare era troppo lungo. I giornali pompavano Liston perché era imbattibile, e quando non finivo il percorso di running mattutino mi sentivo inutile. Andavo in palestra il pomeriggio, mi buttavo a terra, non contavo i piegamenti, salivo sul ring per i guanti, le prendevo e l'allenatore mi correggeva spesso gli stessi errori.

Come lo batti Liston? Mi chiedevano in privato.
Rispondevo: non lo so.
Liston era grosso, famoso, cattivo, veloce, forte, ma c'è un momento in cui la corsa alla mattina inizia a pesare di meno e tu inizi a correre più forte. Quando andai sul ring, Liston lo vedevo lento come una lumaca. E questo successe solo perché fallendo, in palestra, mentre dentro bruciava tutto, ho sempre riprovato a credere in me".
Muhammad Ali

Una cintura rossa è più alta della cintura nera nelle arti marziali?

 

Nelle arti marziali giapponesi, la cintura rossa è indossata dai maestri che hanno raggiunto il 10° dan.

In presenza di un maestro che la indossa, come forma di rispetto, gli altri maestri, che hanno ad es 3° o 5° dan, indossano la cintura bianca, come ad indicare che loro sono dei principianti, in confronto al maestro con la rossa.

Io credo che nelle palestre, qui in Occidente, le cinture abbiano un minimo di senso, per organizzare i corsi, dividere i principianti dagli allievi più esperti; per organizzare le competizioni…
Per come intendo io le arti marziali, la cintura non esiste; esiste imparare, allenarsi, praticare sempre, conoscere tante altre persone che praticano e "rubare" tecniche da tutti.

Cosa succede se un pugile usa le nocche d'ottone al posto dei guantoni in un incontro di boxe?

Non è mai stato provato, per ovvie ragioni.

Ma se volete avere un'idea di quale sarebbe il risultato, guardate il famigerato incontro dei pesi medi leggeri tra Billy Collins e Luis Resto al Madison Square Garden nel 1983.

Collins entrò nell'incontro con un record perfetto di 14-0 ed era ampiamente considerato un futuro contendente al titolo dei pesi medi leggeri. Era fortemente favorito nei confronti dell'esperto Resto.

Ma l'incontro si rivelò un match sbilenco, con lo sfavorito Resto che martellava Collins senza tregua. In qualche modo Collins rimase in piedi per tutti i dieci round, ma il suo volto era gravemente ferito e un occhio era gonfio.

Dopo essere stato dichiarato vincitore, Resto si avvicinò a Collins e a suo padre - anch'egli ex pugile - per stringere loro la mano. Quando l'anziano Collins ha toccato il guantone di Resto, ha capito che c'era qualcosa che non andava e ha avvertito gli ufficiali di gara. Resto ha cercato di lasciare il ring ma è stato fermato.

In seguito si scoprì che il manager di Resto, Panama Lewis, aveva rimosso un'importante imbottitura dal guanto di Resto e aveva imbevuto il nastro che copriva le sue mani di gesso di Parigi, rendendo i pugni di Resto simili a blocchi di cemento.

Sia Resto che Lewis furono condannati a due anni e mezzo di carcere per aggressione. Collins riportò una lacerazione dell'iride che gli offuscò permanentemente la vista e gli fu detto che non avrebbe mai più combattuto. Questo portò a una spirale di depressione e abuso di alcol, e nove mesi dopo l'incontro Collins morì in un incidente d'auto che molti ritengono essere un suicidio.

Quanto è efficace il karate o altre arti marziali nel difenderti da un attaccante?

 

Quando si parla di difesa personale, a fare la differenza è il singolo individuo e quello che ha imparato, non tanto l'arte marziale in sé, però posso dire con certezza che se una persona non è allenata e non è abituata a gestire lo stress e il combattimento contro un avversario non collaborativo allora è molto probabile che questa persona andrà nel panico se venisse aggredita da un criminale spietato e cattivo e di conseguenza prenderebbe tante di quelle botte o peggio ancora potrebbe anche lasciarci le penne.

Questo è il motivo per cui ritengo estremamente efficaci per la difesa personale gli sport da combattimento come Boxe, MMA, Muay Thai, ecc.

È possibile essere bravi nel pugilato e nel karate contemporaneamente?

 

Penso di sì, perché sono entrambe arti da impatto. Quando mi allenavo a boxe, chi veniva dal karate sapeva già dare pugni, anche se lo stile era molto diverso.

Secondo me quando una persona sa due arti marziali, userà quella più conveniente in un dato momento, o quella che ha lo scopo adatto. Non saprei come potrebbero miscelarsi boxe e karate ma io ad esempio, conoscendo boxe e judo, prima di tutto in una situazione di combattimento reale penserei:”voglio far male a questa persona? Qual è il modo migliore per difendermi?”. Se una persona mi desse un pugno, automaticamente mi metterei in guardia da boxe e parerei o farei scivolare l’attacco. Poi probabilmente però passerei al judo, perché consente di neutralizzare un attaccante senza fargli del male. Se invece venissi preso alla camicia, passerei subito al judo perché sarei sicuro di avere un vantaggio palese, intuibile anche da chi attacca senza sapere come funziona la lotta di questo tipo. Funziona come deterrente contro ulteriori tentativi di aggressione.

Mike Tyson potrebbe battere uno scimpanzé adulto?

Gli scimpanzé sono alti un metro e venti e non sono cosi forti, loro non sono tre volte più forti di un uomo della medesima stazza, ma solo 1,5.

Mike Tyson è alta un 1,78, e sa combattere. lui semplicemente può prendere a pugni l'animale sfruttando di avere le braccia più lunghe e la maggiore forza, tuttavia se viene preso di sorpresa o commettere degli errori allora verrà sconfitto.

Quali sono i diversi colori delle cinture per arti marziali e cosa significano?

Ti racconto la storiella sui colori delle cinture nel karate:

Bianca: non sai e sei un'anima candida, non contaminata.

Gialla: inizia la contaminazione della conoscenza e l'anima cominci a colorarsi.

Arancione: un ulteriore passo verso la conoscenza e la rassicurante presenza del colore arancio tranquillizza il praticante che inizia a integrarsi nel contesto del dojo.

Verde: colore collegato alla speranza. Almeno in occidente, e indica al praticante la possibilità concreta di allenarsi seriamente e iniziare ad approfondire.

Blu: profondo come il mare per ricordare all'allievo che finora ha solo scalfito la superficie della conoscenza.

Marrone: è un momento di disperazione, di ritorno alla terra, all'humus, all'umiltà del praticante nei confronti della disciplina.

Nera: il contrario della bianca. Ormai l'anima è contaminata e ha perso il candore dell'ignoranza. E' il colore della scelta che tale rimarrà per tutta la possibile e futura carriera marziale del praticante che cercherà di interiorizzare la materia studiata fino a diventare lui stesso karate.

Superando queste baggianate psicopoetiche, i colori delle cinture equivalgono ai gradi militari e sono stati introdotti nell'ambito del judo quando iniziò ad essere disciplina ginnica nelle scuole elementari giapponesi degli anni '20 del secolo scorso. L'ambiente militaristico della società chiedeva che anche i bambini praticanti di arti marziali fossero inquadrati con gradi e gerarchie e usarono dei cromatismi che decrescevano dal bianco al nero per identificare i 6 kyu prima del 1° dan.

Vi racconto un'altra piccola mistificazione marziale. Nel simbolo del wadoryu è presente una colomba a ali spiegate che racchiude un pugno chiuso o il kanji WA, che significa Armonia, Pace. Il wadoryu è spaccato da qualcuno, più spesso agli esordi, come lo stile della Pace perché per noi la colomba rappresenta questo. Peccato che per la mitologia giapponese Hachiman, l'equivalente del nostro Marte o Efeso come preferite, avvertisse gli uomini del sopravvenire di una guerra o di carestie inviando delle candide colombe…?

La maggior parte delle persone sa come formare correttamente un pugno in una rissa di strada?

No. D'altra parte, quasi tutti hanno un istinto naturale, se non dormiente, di autoprotezione in cui un pugno può o non è necessario.

La persona media non sa come formare un pugno vero, ma la persona media sa istintivamente come formare un pugno adeguato, che sta semplicemente stringendo le dita per proteggerli.

Si impara abbastanza rapidamente nella maggior parte delle arti marziali che una lotta potrebbe aver bisogno di una varietà di "strumenti", il pugno è solo uno di questi. La versatilità può aiutarti ad avere successo. Così tante domande vengono indirizzate alla tecnica individuale quando la risposta sta proprio nella scelta delle tattiche. Se dovessi combattere un pugile eccezionale, ricorrerei a tecniche di calci o gambe. La regola di base è, non combattere i punti di forza di un altro. Combatti con i tuoi punti di forza. Dai un pugno a un grappler prima di essere preso. Afferra un pugile prima di essere colpito. Scatena un calciatore. Calcia un pugile. Questo, ovviamente, implica che puoi prendere una tale decisione rapidamente, che è uno dei tratti distintivi di un combattente ben addestrato.

Ritorno alla corretta formazione del pugno; Quando si rotolano le dita, posizionare le punte delle dita nel cuscinetto sotto le nocche più grandi. Cioè, non posizionare le punte delle dita al centro del palmo della mano. Questo è un principio interno. Ciò ridurrà la spinta del braccio.

Per quanto riguarda il posizionamento del pollice, il posizionamento del pollice funge da distributore del flusso di ki nel braccio, pertanto dovrebbe spostarsi di conseguenza in colpi alti, medi o bassi.

Nelle arti marziali asiatiche si capisce che dare un pugno alla testa di qualcuno a mani nude può essere tanto dannoso per la tua mano quanto per il viso o il cranio dell'altro. Questo è il motivo per cui vedrai molte arti scegliere colpi a mano aperta sul viso.

Formare un pugno è solo uno dei componenti per essere un attaccante o un pugile efficace. È inoltre necessario considerare la corretta estensione del braccio, il posizionamento dei piedi per convogliare il peso nell'attacco, la corretta respirazione, ecc. Questo è il motivo per cui abbiamo arti marziali - per coprire tutto questo terreno di comprensione per essere un pugile veramente efficace.

L'UOMO MIELIFICATO - LA LEGGENDA DELLA MIELIFICAZIONE

Cosa mi diresti se ti dicessi che esiste una confettura miracolosa che cura tutti i mali, e che non ha nemmeno un cattivo sapore, essendo fatta con il miele?

Ne vuoi subito 10 barattoli? Aspetta di sapere come è fatta, potresti cambiare idea!

La mielificazione (o mellificazione)

Ci giunge notizia dell’uomo mielificato (o mellificato) da alcuni testi cinesi, soprattutto dal Bencao Gangmu. Questo libro è stato scritto dal farmacologo cinese Li Shizhen vissuto nel XVI secolo.

La mielificazione (o mellificazione) sarebbe un procedimento (spesso oggi ritenuto fittizio) mediante il quale si otterrebbe una confettura medicamentosa dopo aver lasciato un cadavere per vari anni ricoperto di miele.

La cosa più raccapricciante però è che questo procedimento deve avere inizio quando l’uomo è ancora in vita.

Nel testo sopracitato, Shizhen riporta delle testimonianze da lui sentite secondo cui degli anziani, in Arabia, ormai vicini alla morte, si sarebbero offerti per questo strano procedimento, donando il proprio corpo in sacrificio.

La persona in questione smette di mangiare qualsiasi cibo e comincia a nutrirsi solo di miele, arrivando persino a farsi il bagno in esso.

Poco dopo l’inizio del trattamento le feci della vittima sono composte esclusivamente di miele e, secondo la leggenda, anche il sudore sarebbe costituito da miele.

La confettura miracolosa

In breve tempo sopraggiunge la morte e il cadavere viene messo in una bara di pietra, ricoperto di miele e lasciato riposare per circa 100 anni.

Una volta passato il tempo necessario, il corpo si sarà trasformato in una sorta di confettura umana in grado, secondo la leggenda, di curare vari mali.

Il corpo è ora un Mizen, un uomo di miele. La sostanza viene poi venduta a prezzi astronomici nei mercati.

Sebbene si ritenga che questo rituale sia una leggenda, il miele è utilizzato in varie culture durante i riti funebri ed è stato usato in passato come medicina topica per molte malattie.

In effetti, in epoca recente, si è scoperto che il miele ha effettivamente delle proprietà antisettiche e antibatteriche.

Quale monaco è il più curioso del mondo?

Si chiama Xian’er ed è un monaco-robot in grado di intonare canti sacri e spiegare le basi della fede buddista.

Si trova nel tempio di Longquan (Cina) e nel giro di poco tempo è già diventato una delle principali attrazioni.

È stato creato da alcuni ingegneri esperti di robotica, a immagine e somiglianza dei suoi colleghi: alto 60 centimetri, con la testa rasata e la tunica gialla, è in grado effettuare sette tipi di movimenti differenti oltre a cantare e parlare.

Il monaco-robot può rispondere a 20 domande sulla fede e sullo stile di vita buddista, ma i suoi creatori hanno dichiarato di essere già al lavoro per renderlo ancora più “saggio”.

Lo scopo principale di Xian’er è attrarre nuovi praticanti e diffondere il buddismo in tutta la Cina.

Chi vincerebbe tra un pugile professionista ed un dilettante armato di coltello in uno scontro in strada?

Il pugile professionista farebbe a pezzi l'uomo armato di coltello, gli basta schivare un fendette e dargli un singolo pugno per metterlo al tappeto o peggio.

Un dilettante con il coltello penserà solo a tentare di accoltellare l'altro, e per il pugile sarà facile stare attento a una sola mano. Certo il pugile non può sapere quanto è esperto l'avversario e sa che il minimo errore gli costerà la vita, quindi non vorrà mai fare un combattimento del genere.

Prima che ci fossero categorie maschili è femminili, quando è successo che una donna ha vinto una gara o un campionato di una disciplina sportiva?

Hattie Madders , vincitrice del titolo Most Scary Woman nel Regno Unito nel 1883 è stata l'unica donna a detenere il campionato mondiale di pugilato dei pesi massimi. Soprannominata "Il Cappellaio Matto", avrebbe vinto la cintura nel 1883, fermando il pugile scozzese Wee Willy Harris nel primo round del loro incontro.

Perché Bruce Lee è considerato un campione delle arti marziali nonostante non abbia ottenuto alcun record nello sport professionistico?

Bruce lee, pur formato nel wing chung , aveva uno stile molto originale, a mio avviso il suo wushu, era più simile ad uno stile esterno, il condizionamento fisico era fondamentale, per sviluppare il ki. Inoltre la mobilità delle gambe, simile a Cassius Clay, non è tipico degli stili di lotta orientali, molto più lineari, e con guardie più basse. Molte volte la sua lotta sembra il sanda, e con molti punti in comune con la kick, se non fosse che la variazione tecnica nel combattimento, è da arte marziale completa, non sembra proprio nato dal wushu tradizionale, il suo modo di combattere. Bruce Lee, è considerato un campione per la sua atleticità, (Jackie Chan, da giovane era dotato di una flessibilità fisica sbalorditiva, non solo Bruce era molto agile). Non posso dire altro, perché ci sono pochi dati ufficiali sui suoi incontri, e quindi vale quello che lui diceva sulla difesa personale. Per me, se uno è bravo, lo è a prescindere da quello che impara. Poi se sgrezzi il diamante , diventa un gioiello.

Perché non vediamo un pugile attuale con lo stile di Mike Tyson?

In realtà questo ragazzo ci va molto vicino si chiama isac cruz

Come praticare un'arte marziale, nonostante un problema cardiaco?

INNANZITUTTO LA PAROLA SPETTA AL CARDIOLOGO

Solo e solamente lui puo' dirti che tipo di attività fisica puoi svolgere, in che limiti e se le arti marziali sono adatte a te

Detto questo ricorda che ci sono anche arti marziali come il TAI CHI CHUAN che (dicono) possono pure essere efficaci ma soprattutto sono MEDITAZIONE E RESPIRAZIONE in movimento

Quali stili di combattimento si combinano meglio per vincere un combattimento di strada?

 

Purtroppo è ancora diffusa la mentalità dei calci e pugni

• SOLO UN PAZZO SUICIDA TIRA CALCI E PUGNI PER STRADA

• Ti puo' andare bene contro un bulletto ma con un professionista sei praticamente morto in pochi secondi

• L'idea classica di PUGILATO o peggio ancora la Muay Thai abbinata al Brazilian Jiu Jitsu va bene se incontri un bulletto che tira sventole a caso

• Dimenticati inoltre di tutte le fantasiose arti marziali dove l'altro se ne sta immobile e COLLABORATIVO mentre tu esegui tecniche fuori dal mondo

• PROTEZIONI, PROGRESSIONE, COMBATTIMENTO A CONTATTO PIENO CONTRO UN AVVERSARIO CHE A SUA VOLTA COMBATTE CON TUTTE LE SUE FORZE PER BATTERTI SONO FONDAMENTALI

• Poi devi padroneggiare il clinch, che è la distanza della lotta da strada, e allenarti A PIENO CONTATTO in questa

Il wrestling tornerà mai così popolare?

Onestamente, il wrestling professionistico può attirare l'attenzione del mainstream, ma replicare quella gloria passata è più difficile di quanto pensiamo.

Il wrestling professionistico era uno spettacolo.

Faceva parte della cultura americana ed era intrecciato con la cultura pop.

In questo momento, la WWE sta solo facendo del suo meglio per integrarsi con la cultura pop come era negli anni '80 e '90. Altre promozioni di wrestling non hanno più nulla a che fare con la cultura pop, si tratta solo di lanci e pugni e di pagare le bollette. E quando alcune aziende ci provano, si scopre che è solo per l'omonima attenzione. Cade piatto e fa schifo.

A questo punto, tutti sanno che è falso e il fattore di credibilità è svanito. Quando hai lottatori che rompono kayfabe e cosiddetti "reporter" che rovinano e "riportano" tutto ciò che sta succedendo, chi ci crederà più? Chi guarderà più due uomini o donne che fingono di combattere?

Ma non tutte le speranze sono perse. Con una narrazione adeguata e una megastar vendibile al timone, la WWE può sicuramente raggiungere i fan tradizionali. Lo ha dimostrato con John Cena. Il resto dell'industria non può raggiungere la portata della WWE, quindi sarà difficile per loro.

Nel caso della WWE, ci vorrà del tempo e un bel po' di impegno.

Con tutto il brusio di Triple H che prende il sopravvento, gli occhi di tutti sono puntati sul prodotto della WWE e ora hanno l'attenzione necessaria. Ma adesso ci vorrà un po'.

Freddie Prinze Jr. sta pianificando di avviare una promozione, quindi potremmo vederlo intrecciare un po' di cultura pop con il wrestling professionistico? Troppo presto per dirlo.

Perché ogni esperto di arti marziali sente il bisogno di dire che anche scappare via è importante?

Perché non è mai stato coinvolto realmente in un combattimento da strada

1. Sei pacifico in un bar a farti la tua birra

2. Non sai perché ma un tizio ti ha seguito fin dentro al bar

3. Nella sua mentalità contorta tu lo hai offeso in qualche modo

4. Ti prende e ti tira giu' dallo sgabello sbattendoti per terra poi inizia a riempirti di pugni

5. …scappa pure via se ci riesci…

Purtroppo i MISTER MASTER hanno l'idea che hai scelta, che l'altro da 50 metri di distanza ti chieda se vuoi combattere o no, poi ti saluta e si mette in guardia

Il mio istruttore mi ha insegnato che PER STRADA L'ALTRO NON CERCA UN AVVERSARIO MA CERCA UNA VITTIMA

Innanzitutto ha o ritiene di avere un vantaggio rispetto a te, è piu' forte, è armato, ha degli amici, se no non ti attaccherebbe mai

Poi è lui a scegliere quando e dove attaccarti e raramente ti lascia una via di fuga

Com'era lo stato fisico del Buddha?

Anche se alcune statue lo raffigurano come una persona grassa in realtà era molto magro e mingherlino, cosa prevedibile visto che da rigido vegano mangiava solo riso integrale, verdure con legumi e raramente fichi con le banane, non beveva mai alcol e digiunava frequentemente.

Essendo indiano aveva la pelle color marroncino ma non scura. I capelli erano castani, ricci e con le treccine, ma non sempre lo si vedeva così perché spesso per “rinunciare alla realtà “ si tagliava tutti i capelli è tutta la barba ( che invece per Cinesi, Greci e Romani era il simbolo della saggezza). Infine aveva quel neo rosso sulla fronte che era un’usanza religiosa tipica dell’antica India.

Come mai i giapponesi riescono ad addormentarsi così facilmente in pochi minuti e a fare brevi sonnellini sui treni?

 

Essendo Europeo, sono rimasto scioccato quando ho visto così tante persone che dormivano sul treno in Giappone. Queste persone sono pazze? Qualcuno potrebbe derubarli, aggredirli, rapire il loro bambino o, per lo meno, potrebbero saltare la loro fermata!

Ero su un treno pieno, ogni posto era pieno, le persone erano ammassate insieme in piedi e potevano dormire tutti!

Cosa stava succedendo? Forse una fuga di gas?

Poi ho guardato intorno al vagone del treno le persone che non dormivano.

Alcuni ragazzi in uniforme scolastica, che giocano sui loro smartphone.

Un uomo d'affari che legge il giornale.

Una donna con il suo bambino addormentato, su Instagram.

Il mio battito cardiaco ha iniziato a rallentare quando la consapevolezza mi ha colpito... Va tutto bene.

Alla PA è arrivato un annuncio che annunciava la stazione. Alcune teste accasciate si rianimarono, si trascinarono assonnate verso la porta e scesero. Rimasi ipnotizzato mentre assistevo a questo fenomeno che si ripeteva stazione dopo stazione.

Quando sono arrivato alla mia stazione ho guardato intorno le persone che scendevano e quelle che salivano. Non c'era nessuno che mi facesse diventare vigile o nervoso. Non c'erano occhi ambigui, scopi nascosti, mendicanti o pazzi squilibrati. Solo persone che volevano tornare a casa.

Quindi, per rispondere alla tua domanda, i giapponesi si fidano intrinsecamente l'uno dell'altro. Lavorano sodo, non dormono abbastanza e vedono il viaggio in treno verso casa come una rara opportunità per non fare nulla. Sembrano tutti prendersi cura l'uno dell'altro, mentre si fanno gli affari propri. È uno spettacolo da vedere.

Sogni d'oro Giappone.

Banshay

 Banshay è un'arte marziale basata sulle armi del Myanmar incentrata principalmente sulla spada, sul bastone e sulla lancia. Influenzato da fonti sia indiane che cinesi, è strettamente correlato a sistemi simili del sud-est asiatico come il krabi krabong tailandese, il kbach kun boran cambogiano e il silat malese.

Il Banshay fa ampio uso della dha (spada) in coppia. Le dimostrazioni e le esibizioni di scherma con la spada spesso iniziano con una danza di guerra pre-combattimento in cui lo spadaccino fa girare una o due spade molto vicino al corpo senza tagliarsi.

Ci sono 37 forme di spada. L'addestramento con la spada viene condotto con l'arma ancora nel fodero. Tradizionalmente, quando un maestro presenta per la prima volta allo studente una spada, il fodero viene fissato in modo che l'allievo sia scoraggiato dall'uccidere gli avversari. In condizioni estreme, quando la spada deve essere sfoderata, il fodero può essere rotto con una roccia o un altro oggetto.

Angampora

 

Angampora è un'arte marziale singalese che combina tecniche di combattimento, autodifesa , sport , esercizio e meditazione. Un componente chiave dell'angampora è l'omonimo angam, che incorpora il combattimento corpo a corpo, e illangam, che prevede l'uso di armi indigene come l'ethunu kaduwa, bastoni, coltelli e spade. Si dice che sia esistito anche un altro componente noto come maya angam, che usa incantesimi per il combattimento. La caratteristica distintiva di Angampora risiede nell'uso di attacchi ai punti di pressione per infliggere dolore o paralizzare permanentemente l'avversario. I combattenti di solito fanno uso di tecniche sia di attacco che di presa e combattono fino a quando l'avversario non viene catturato in un blocco di sottomissione da cui non possa sfuggire. L'uso delle armi è discrezionale. I perimetri di combattimento sono definiti in anticipo e in alcuni casi è una fossa.

Con l'avvento del dominio coloniale sull'intera isola nel 1815, l'Angampora cadde in disuso e fu quasi persa come parte del patrimonio del paese. L' amministrazione coloniale britannica ne proibì la pratica a causa dei pericoli posti da una popolazione civile esperta in un'arte marziale, bruciando qualsiasi angan madu (capanne di pratica dedicate all'arte marziale) rinvenute: la violazione della legge veniva punita con un colpo di pistola al ginocchio, paralizzando efficacemente i praticanti; Angampora è comunque sopravvissuta all'interno di poche famiglie, permettendole di emergere nella cultura tradizionale dello Sri Lanka dopo l'indipendenza.

Un certo numero di dipinti relativi all'angampora si trovano nei templi buddisti dello Sri Lanka. Questi includono Embekka Devalaya , Gadaladeniya Rajamaha Viharaya, Tempio del Dente , Saman Devalaya ( Ratnapura ) e Lankathilaka Rajamaha Viharaya.

È possibile inventare uno stile di combattimento o un'arte marziale tutta tua? Quanto sarebbe efficace?

 

Certo, molte persone l'hanno fatto nel corso di molti secoli. Ognuno ha le proprie preferenze di stile e ognuno ha la propria filosofia di combattimento. Spesso gli stili non sono stati inventati da nessuno, ma si sono fusi perché il sistema aveva senso per i tipi di persone che li usavano per combattere. Il jujutsu giapponese ne è l'esempio perfetto, perché il jujutsu era un'arte da samurai.

I samurai erano guerrieri che indossavano un'armatura e combattevano fino alla morte.

Un samurai che si è trovava disarmato su un campo di battaglia, o catturato e disarmato dai suoi nemici in un'imboscata, aveva bisogno di un modo per prevalere contro altri avversari con armatura. Il Jujutsu usa leve e proiezioni e attacca le articolazioni del suo avversario, che non possono essere protette dalle armature, e il suo equilibrio. Nel corso del tempo i vari sistemi di combattimento utilizzati dai samurai si sono evoluti per essere universalmente riconosciuti come jujutsu.

Come è noto, gli individui hanno modificato il jujutsu per produrre l'Aikido, il judo e il Brazilian Jiu Jitsu. Questi non si sono evoluti da una casta di guerrieri. Sono stati sviluppati da individui, per riflettere diverse preferenze personali. L'aikido rappresenta un approccio spirituale per affrontare la violenza, il judo è un'applicazione sportiva del guerriero jujutsu e il Brazilian Jiu Jitsu della famiglia Gracie come un modo per usare le leve e portare il combattimento a terra sulle proiezioni del judo.

Naturalmente il più famoso maestro nell'era moderna, Bruce Lee ha codificato la sua filosofia di combattimento nel Jeet Kune Do. Sicuramente potresti farlo anche tu, se hai le competenze richieste.

Ecco la cosa, però. Nei miei oltre quattro decenni di studio delle arti marziali ho osservato che molti stili, quando si tratta di un'applicazione effettiva in un vero combattimento, tendono a convergere ad alte prestazioni dove ognuno ha le proprie filosofie personali per combattere e i praticanti hanno sviluppato le proprie abilità attorno al proprio tipo di corpo.

Molti praticanti diventano esperti in uno stile, per poi allenarsi in altre scuole per acquisire altre abilità. Quindi le fondono insieme per le proprie esigenze.

Quindi se desideri creare la tua arte marziale, dovresti avere una filosofia personale che soddisfi alcuni bisogni e sviluppare una tecnica che si possa applicare a quella filosofia in combattimento. Bruce Lee ha chiamato il suo stile la Via del Colpo Intercettante, in quanto vedeva l'efficacia di colpire il suo avversario mentre il suo avversario lo attaccava, perché ti apri sempre a un contrattacco ogni volta che colpisci. È proprio così com'è. Non c'è niente di fondamentalmente diverso nei calci laterali o nei calci circolari del Jeet Kune Do di altre arti marziali come il karate o il Taekwondo, ma è uno stile unico perché è avvolto da una filosofia unica.

Tuttavia, se sei allenato nel Jeet Kune Do e ti trovi in ​​una rissa di strada che finisce molto rapidamente, nessuno, nemmeno un esperto, sarebbe in grado di discernere lo stile sottostante che ti ha insegnato a eseguire il calcio laterale o il pugno inverso che hai usato per eliminare il tuo avversario. Vale a dire, è la filosofia alla base della tecnica che diventa l'arte marziale.

Ne hai uno che è ragionevole distinto da quello di qualcun altro? Se è così, allora sei sulla buona strada per creare la tua arte marziale, se funziona.

A cosa servono le corde giganti nei templi giapponesi?

Le corde (shimenawa, 注連縄, tipiche dei santuari Shinto, relativamente rare invece in un tempio buddista, sono un indice di liminalità, vale a dire che, come le nostre corde quando ci chiudono la strada, indicano il confine fra una zona e un’altra. La differenza sta nel fatto che mentre le nostre corde vogliono solo dire: “Proprietà privata. Non entrare”, le shimenawa indicano invece un salto di santità, sacralità fra una un lato della corda e l’altro. Le dimensioni della Corde sono significative solo nel caso che la corda stessa decori la facciata principale di un edificio. In tal caso, più grande è la corda, più alto lo status.

Paragona questa alla seguente.

Tutto questo però non vuol dire che la zona sia off limits. Con tutta probabilità vale il contrario.

Un altro comune indicatore di liminalità è il torii